更有社会学意义的是，由于个人能够就消费在他们生活中可能扮演的角色作出决定和判断，人们更愿意放弃城市过去的浪漫愿景所隐含的一些自由。他们愿意放弃某种程度的控制，以获得通过消费和消费提供给他们的快乐：支配我们城市景观的消费空间。我们在这里谈论的消费是视觉性的，强调视觉意味着消费者至少要发挥某种积极的作用，来决定他们想要的是什么，去体验什么。在这方面，这些空间是否存在是无关紧要的。重要的是他们是否令人愉快。这样的空间满足了消费者的需求，同时也符合市场为他们确定的框架。尽管杰德等建筑师声称，他们正在帮助产生一种新的城市社区形式，但这些空间确保了市场力量在物质和建筑上的主导地位。杰德的作品是从格鲁恩的作品，从意义上说，他提供了非常娱乐的世界，格鲁恩梦寐以求。但是，在这样的环境中，至少在某种形式或形式上，Gruen迁移是一种必然。

城市步行街和更普遍的购物经验认为，这种过程产生的幸福感意味着消费者不可避免地会眼花缭乱，但在这一过程中他或她并没有失去他或她的批判能力。正如克林格曼(2007：104)所言，尽管任何舞台环境都是人为的，但观众的情绪却是真实的。这种情绪正是这本书的核心所在。在消费愉快空间的演变过程中，消费者不得不成为更多的合作伙伴。这是远远平等的关系，它确实构成了另一个阶段，在压力的强制消费社会方面，以更复杂的伪装来控制自己。这是一个问题

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